줄거리 요약
프레셔스, 땅에 묻히다
압둘은 아홉 살이다. 어머니 프레셔스가 할렘의 한 병원에서 에이즈로 숨진다. 온몸에 관이 꽂혀 있고, 기계가 대신 숨을 쉬어주고 있었다. 프레셔스의 가장 가까운 친구 리타가 압둘에게 검은 정장을 입히고 레녹스 애비뉴의 장례식장으로 데려간다. 거대한 체구의 여자 — 프레셔스를 학대했던 친어머니 — 가 통로를 비틀거리며 내려오며 비명을 지른다. 목사는 사랑과 용서에 대해 설교한다. 리타가 랭스턴 휴즈의 시를 낭독한다. 압둘이 어머니에게 마지막 입맞춤을 하도록 강요받았을 때, 그녀의 입술은 차가운 수도꼭지 같은 느낌이었다. 장례 후, 작은 사무실에서 블루 레인 — 프레셔스의 옛 선생님 — 이 압둘에게 아버지도 이미 죽었다고 말하고, 리타는 자신도 아프다고 고백한다. 내일이면 사회복지사가 올 것이다. 아침이 되면 압둘의 삶에서 모든 닻이 사라질 것이다.
체커보드 바닥
담당 사회복지사가 쓰레기봉투에 옷을 담아 쥔 압둘을 빈터로 둘러싸인 건물 꼭대기 층, 미스 릴리의 아파트로 데려다준다. 콜리 두 마리와 분홍 물방울무늬 옷을 입은 뚱뚱한 여자가 그를 맞이한다. 미스 릴리는 그의 이름을 J.J.로 바꾸고 흑백 리놀륨이 깔린 방의 이층 침대를 배정한다. 점심 전에 배티 보이 — 죽은 눈을 가진 열세 살 소년 — 가 압둘을 의식을 잃을 때까지 때리고 그의 머리를 바닥에 내리친다. 이후 몇 주간, 압둘이 온전히 기억하지 못하는 시간들 속에서 나이 든 소년들이 그를 성적으로 폭행한다. 그는 두개골 배액 수술과 괄약근 봉합 수술을 받은 채 병원에서 깨어나고, 놀이 치료사가 인형을 들어 보이지만 그는 움직이기를 거부한다. 위탁 가정은 폐쇄된다. 압둘은 다음으로 세인트 에일란서스 남자아이 학교에 배치된다.
수사들의 약속
할렘이 자신을 키웠다고 주장하는 백인 남자 브라더 존이 세인트 에일란서스 첫날 압둘의 손을 잡아준다. 학교는 밝고 질서 정연하며, 흰 셔츠에 검은 넥타이를 맨 소년들이 과학 실험을 하고 벽화를 그리고 있다. 압둘은 잘 적응한다. 워싱턴 선생님의 심화 영어 수업에 들어가고, 셰익스피어를 읽고, 지구과학을 공부하며, 곱슬머리의 작은 도미니카 소년 하이메와 친구가 된다. 프레셔스가 죽은 이후 처음으로 압둘에게 체계가 생긴다 — 아침 미사, 정해진 시간의 식사, 아홉 시 소등. 그러나 그 체계는 약탈을 감추고 있다. 브라더 새뮤얼이 사무실에서 압둘을 반복적으로 강간하며, 때로는 검은 가죽 두건을 쓴 채로. 브라더 존은 선물과 칭찬으로 그를 길들인 뒤 구강 성행위를 요구한다. 부모를 대신해주겠다고 약속했던 학교가 오히려 그를 집어삼킨다.
3번 기숙사의 왕
수사들이 밤마다 압둘에게 하는 짓을, 압둘이 그대로 되풀이한다. 소등 후 기숙사를 기어다니며 하이메의 침대로 가서 더 작은 소년에게 자신을 강요하고, 방 안의 다른 아이들은 잠든 척한다. 그는 어린 아이들이 있는 1번 기숙사로 가서 바비의 동생 리치 잭슨을 성추행하며, 이불을 젖히고 잠든 아이를 만진다. 압둘은 이 행위들을 사랑이라고 포장하며, 자신을 다정함을 베푸는 왕이라 부른다. 그 망상은 완벽하다. 아이들이 즐기고 있다고, 자신이 받지 못한 것을 주고 있다고 믿는다. 일요일 아침 식사 시간, 하이메가 손대지 않은 팬케이크 앞에서 운다. 브라더 존이 압둘에게 무슨 일이냐고 묻는다. 압둘은 모든 것을 부인하고, 브라더 존은 — 눈을 돌릴 자신만의 이유가 있기에 — 그냥 넘어간다.
체육관의 북소리
어느 오후, 압둘과 하이메는 수영 연습을 빼먹고 135번가 레크리에이션 센터 위층으로 올라간다. 체육관에서 흰 로브를 입은 네 남자가 큰 북 뒤에 앉아 있다. 피리가 비명을 지르고, 북이 터져 나온다. 압둘은 머릿속에서 무언가가 비명을 멈추는 것을 느낀다. 무용 교사 이메나 — 검은 피부에 흰 머리카락, 강인한 근육의 소유자 — 가 줄을 서라고 말한다. 압둘은 신발을 벗고 뒷줄에 서서 움직이기 시작한다. 처음으로 그의 몸이 자기 자신의 것이 된다. 수사들의 것도, 기숙사의 것도, 밤에 하는 짓의 것도 아닌. 그는 발을 구르고, 상상의 씨앗을 심고, 날씨처럼 바닥에서 일어선다. 토요일 수업에 참석할 허락을 얻으려 브라더 새뮤얼과 싸우지만 진다 — 그래도 어쨌든 간다.
가방을 싸라
경찰이 새벽 세 시에 압둘을 깨운다. 형사 두 명이 그를 경찰서로 데려가 리치 잭슨을 폭행했느냐고 묻는다. 압둘은 모든 것을 부인한다. 브라더 빌의 품에 안겨 떨고 있는 리치는 누가 자신을 만졌는지 보지 못했다고 인정한다. 사건은 흐지부지되지만, 수사들은 압둘을 내보내야 한다 — 그가 너무 많이 알고 있기 때문이다. 브라더 존이 갈색 여행 가방을 건네며 짐을 싸라고 말한다. 압둘은 책들, 체스 세트, 만화경, 그리고 문고판 『햄릿』을 챙긴다. 차가 그를 세인트 니콜라스 애비뉴의 허물어져 가는 건물로 데려다주고, 낯선 노인이 친척이라고 주장한다. 압둘은 가방을 내려놓고 세인트 에일란서스로 달려가 워싱턴 선생님의 영어 수업에 앉는다. 수사 세 명이 교실 문 앞에 나타나 그를 붙잡고 팔을 비틀어 의식을 잃게 만든다.
805호의 거울
할렘 병원 응급실에서 탈구된 어깨를 안고 깨어난 압둘은 다시 세인트 니콜라스 애비뉴 805번지로 실려 간다. 아파트에서는 묵은 기름과 좀약 냄새가 나고, 초록과 검정 페이즐리 리놀륨 틈새에서 바퀴벌레가 기어 나온다. 투시 존스턴 — 작고 늙었으며 한쪽 다리가 코끼리처럼 부어오른 — 이 자신이 그의 증조할머니라고 주장한다. 압둘은 믿지 않는다. 분노에 휩싸여 그는 침실의 타원형 거울에 머리를 들이받는다. 떨어지는 파편이 관자놀이에서 턱까지 뺨을 갈라놓고, 영구적인 흉터가 될 상처를 남긴다. 그는 깨진 유리 위에 쓰러져 흐느끼고, 피가 바닥에 고인다. 투시는 칠 년의 불운이라며 비명을 지른다. 압둘은 자기 이름이 압둘이 아니라 J.J.라고 소리친다. 투시는 압둘이 맞다고, 어머니가 그렇게 이름 지었다고 말한다.
투시의 미시시피
파란 벽의 부엌에 앉아 바퀴벌레가 식탁을 가로지르는 동안, 투시가 말을 시작하고 며칠이나 된 것 같은 시간 동안 멈추지 않는다. 그녀는 열 살에 자신을 니거 보이라 부르는 남자에게 강간당했다. 목화밭에서 쌍둥이를 낳았는데 — 아들은 죽고, 딸이 압둘의 할머니 메리가 되었다. 열두 살에 빨랫줄에서 드레스를 훔쳐 메리를 등에 업고 맨발로 뉴욕까지 걸어왔다. 베이무어라는 포주가 그녀를 거두어 주황색 비단옷을 입히고 할렘의 매춘업소에서 일하게 했다. 베이무어는 그의 보스에게 살해당했고, 같은 복도에서 다른 여자의 목이 잘렸다. 압둘은 얼어붙은 채 듣는다 — 하나하나의 폭로가 자신이 누구라고 생각했던 것의 구조에 박히는 못이다. 투시가 이야기를 마치자, 그는 만화경을 그녀의 발치에 내려놓고 걸어 나간다.
로만의 거래
로만은 작은 체구에 모발 이식으로 분홍빛이 도는 두피를 가졌으며 거만하다 — 스트라이드와 YMCA에서 가르치는 전직 프로 무용수다. 그는 수업에서 압둘을 눈여겨보고, 아름답다고 부르며, 리버사이드 드라이브의 크림색 가죽 소파가 있는 아파트로 초대한다. 로만은 압둘에게 HIV 검사를 하고, 코냑을 먹이고, 구강 성행위를 한다. 거래가 굳어진다. 로만은 주거, 매일의 발레 훈련, 가죽 바지, 거리로부터의 보호를 제공한다. 압둘은 자신의 몸을 제공한다. 그는 로만에게 열일곱이라고 말하지만 실제로는 열셋이다. 4년간 압둘은 집요하게 훈련한다 — 플리에, 탕뒤, 피루엣 — 거친 힘을 예술성으로 변환하는 기술을 쌓는다. 아서 스티븐스라는 가명을 만든다. 하루에 두 수업을 듣는다. 로만을 증오하면서 견디며, 작은 복수로 그의 입에 소변을 본다.
아서라는 무용수
로만의 수업을 통해 압둘은 스콧 — 노예 무역에서 비롯된 가문의 재산을 가진 부유한 안무가 — 과 마이 라이 — 입양아 출신의 강렬한 연출가 — 를 만난다. 그들은 허드라는 무용 집단을 만들고 있다. 압둘은 아서 스티븐스라는 이름으로 오디션을 보고 합류 초대를 받는다. 그룹은 스콧의 트라이베카 로프트에서 리허설하며, 무용, 영상, 구술 텍스트를 융합한 실험적 작품을 만든다. 압둘은 공간 관리를 맡게 되고, 덕분에 문에 잠금장치가 달린 첫 번째 개인 방을 갖게 된다. 벽을 파란색으로 칠한다. 스타벅스와 이탈리안 레스토랑에서 일자리를 구한다. 처음으로 자신이 통제하는 일정이 생긴다. 아침 바, 오후 리허설, 저녁 근무. 다운타운 예술계는 그가 어디서 왔는지 묻지 않는다. 그가 움직일 수 있는지만 중요할 뿐이다.
공책이 색종이가 되다
압둘은 어머니 프레셔스의 공책들을 — 학대에 대한 맞춤법이 틀린 고백, 필사한 랭스턴 휴즈의 시, 고통의 날것 그대로의 증언이 담긴 — 투시가 건네준 이후로 줄곧 가지고 다녔다. 로만이 하나를 발견하고 침습적인 질문을 하기 시작했고, 이것이 압둘의 떠남을 앞당겼다. 이제 압둘은 공책들이 자신이 쌓아 올린 모든 것을 폭로할 수 있는 증거라고 판단한다. 센트럴 파크에서 한 장 한 장 작은 조각으로 찢어 파편을 배낭에 쓸어 담는다. 103번가 지하철 승강장에서 종이 조각 한 움큼씩을 터널의 검은 공허 속으로 내던지며, 열차가 그를 향해 달려오는 가운데 비명을 지른다. 조각들이 사방으로 날린다 — 위로, 아래로, 다시 그의 얼굴로. 그는 배낭을 뒤집어 마지막 파편들이 선로 위, 강철과 자갈 위로 흩어지는 것을 지켜본다.
파란 방의 마이 라이
마이 라이는 앙상하게 마른 몸에 삭발한 머리, 흉터가 있는 손목, 그리고 끊임없는 창작 야망을 가졌다. 그들의 육체적 관계는 허드의 멤버인 키 큰 금발 에이미가 압둘을 흥분시키지 못해 그가 발기부전에 절망한 후 시작된다. 마이 라이와 함께 욕망은 상호적인 것이 된다. 그녀는 그에게 입을 사용하는 법, 그녀의 몸에 귀 기울이는 법, 해리하지 않고 현재에 머무는 법을 가르친다. 코발트색 시트 위, 흰 촛불이 비추는 파란 벽의 방에서 나누는 사랑은 그의 인생에서 거래가 아닌 상호적인 첫 번째 경험처럼 느껴진다. 함께 그들은 미라이 학살에 관한 퍼포먼스 작품을 만들고, 압둘의 즉흥 솔로 — 발을 구르고, 몸부림치며, 묻어둔 모든 분노를 몸으로 쏟아내는 — 가 중심이 된다. 관객들이 그의 이름을 외친다.
테이블 아래의 바비 인형
일요일 리허설 중, 마이 라이가 자신의 공책을 읽는다. 그녀는 교회 문 앞 쇼핑백에서 발견되어 부유한 부부에게 입양되었고, 노엘이라는 이름을 받았다. 양아버지는 그녀에게 인종 비하 발언을 하고, 머리 땋은 것을 잡고 매달았으며, 강간했다. 어머니는 학대를 막는 대신 결혼 유지를 위한 협박 수단으로 이용했다. 마이 라이는 자신이 둘로 분열되었다고 묘사한다 — 낮에는 책을 읽고 발레를 연습하는 소녀, 밤에는 견디는 소녀. 압둘은 인식과 공포를 동시에 느끼며 듣는다. 그녀의 이야기는 그의 것과 다른 피부를 입고 있지만, 뼈대는 동일하다. 권력을 가진 어른, 침묵당한 아이, 눈을 돌리는 제도. 모두가 연출에 대해 떠드는 동안 그는 그녀를 더 꽉 잡으며, 그들을 묶는 것이 또한 그들을 파괴할 수 있음을 안다.
이름들이 돌아오다
압둘은 스타벅스에서 스콧이 스네이크와 마이 라이에게 불편하다고 말하는 것을 엿듣는다 — 압둘이 정말 누구인지 의문을 제기하며, 이름 변경과 로프트에서의 점점 굳어지는 존재감을 지적한다. 그때 하이메가 카페에 나타나 소년 시절 세인트 에일란서스에서 압둘이 자신을 강간했다고 공개적으로 고발한다. 마이 라이가 하이메를 쫓아내지만, 고발의 여운은 남는다. 별도로, 엑스터시에 취한 마이 라이가 압둘에게 코네티컷에 있는 자신의 아버지 — 그녀를 강간한 남자 — 를 죽여달라고 애원한다. 압둘은 거절한다. 그는 세인트 에일란서스를 방문하고 브라더 새뮤얼이 검은 가죽 두건을 쓴 채 도서관에서 알몸으로 목을 매 자살했다는 것을 알게 된다. 브라더 존은 사우스다코타 보호구역으로 전근되었다. 옛 세계가 압둘 주위에서 죽어가고 있다. 새 세계는 그의 발밑에서 갈라지고 있다.
파티의 은색 칼
허드의 공연을 축하하는 뒤풀이에서 어린아이 — 에이미의 사촌 — 가 포도에 손이 닿지 않아 도움을 요청하고, 이어서 화장실도. 압둘이 데려가겠다고 나선다. 에이미와 함께 걸으며, 아이에 대한 폭력적인 성적 환상이 찰나에 그의 머릿속을 관통한다 — 자신에게 가해졌고 자신이 저질렀던 모든 약탈적 행위의 메아리. 그리고 그는 소년과 함께 잠긴 화장실 문 안쪽에 있고, 에이미는 바깥에서 문을 차고 있다. 에이미와 스콧이 문을 부수고 들어온다. 스콧이 아이를 안아 올리며 압둘에게 모든 것을 망쳤다고 말한다. 짓누르는 편두통이 압둘의 두개골을 쪼갠다. 그는 뷔페 테이블에서 은색 플라스틱 칼을 집어 화장실로 돌아가 체계적으로 양쪽 손목을 긋는다. 피가 타일 위에 고인다.
꺼지지 않는 형광등
압둘은 어디인지 알 수 없는 정신과 시설에서 깨어난다. 절대 어두워지지 않는 형광등 아래 침대에 묶여 있다. 왓킨스라는 간호조무사가 비하 발언으로 그를 조롱하고, 혀를 마비시키는 주사를 놓으며, 끈으로 묶인 채 몸이 경련하는 전기충격 치료실로 끌고 간다. 대소변이 저절로 나온다. 말할 수 없고, 이름을 기억할 수 없고, 며칠이 지나는 건지 몇 년이 지나는 건지 분간할 수 없다. 무언가 실재하는 것을 느끼려고 자신의 손목을 물어뜯고 왓킨스의 얼굴에 피를 뱉는다. 복도 건너편에서 다른 환자가 풀린 억제대로 자살한다. 복도 저편에서 라디오가 소울 음악을 틀 때, 그것이 영겁처럼 느껴지는 시간 속에서 화학적 안개를 뚫고 들어온 첫 번째 것이다. 압둘은 누군가가 한때 자신을 사랑했다는 것을 기억한다. 누구였는지는 기억하지 못한다.
문이 열리다
산지브 박사 — 갈색 재킷에 흰 터번을 두른 정신과 의사로, 시 박사라 불린다 — 가 압둘의 침대 옆에 앉아 떠나기를 거부한다. 여러 차례의 면담을 통해 그는 압둘을 언어, 기억, 현실로 되돌린다. 압둘이 몇 년이라고 상상했던 입원 기간이 정확히 21일이었다고 말해준다. 여기에 오게 된 이유를 기억해보라고 도전한다. 천천히 압둘은 파티, 아이, 잠긴 화장실, 은색 칼, 그어진 손목을 재구성한다. 시 박사는 그가 정신병이 아니라 — 단지 깊이 트라우마를 입은 것이라고 말한다. 제약회사로 이직하기 전 마지막 날, 시 박사가 압둘의 퇴원을 주선한다. 15분 후에 문이 열릴 것이고, 열리면 그 문을 통과해 나가라고 말한다. 압둘은 알겠다고 대답한다.
분석
사파이어의 『더 키드』는 제도가 가장 취약한 이들을 저버릴 때 무엇을 만들어내는지에 대한 무자비한 고찰이다. 이 소설은 아이들을 보호하도록 설계된 시스템 — 위탁 양육, 가톨릭 자선, 사회복지 서비스 — 이 어떻게 약탈의 컨베이어 벨트가 되는지를 추적하며, 매번의 이관이 트라우마를 치유하기보다 가중시킨다. 압둘의 여정은 구원의 서사가 아니라 피해 보고서다. 그는 학대당하고, 학대자가 되며, 이후 청춘을 예술을 통해 두 역할 모두에서 도망치는 데 보낸다.
이 소설의 가장 급진적인 주장은 성폭력의 순환이 은유적이 아니라 기계적이라는 것이다. 투시는 열 살에 강간당하고, 그녀의 딸 메리는 칼에게 성추행당하고, 프레셔스는 아버지에게 강간당하며, 압둘은 수사들에게 강간당한 뒤 더 어린 소년들에게 그 행동을 되풀이한다. 사파이어는 압둘을 순수한 피해자로 두기를 거부한다 — 그는 동시에 가장 공감받는 인물이면서 어린아이들을 폭행하는 인물이다. 피해자와 가해자를 분리하기를 거부하는 것이 이 소설의 도덕적 핵심이자 가장 불안한 성취다.
무용은 빼앗지 않고 주기만 하는 유일한 제도로 기능한다. 교회, 위탁 가정, 로만의 아파트와 달리, 무용 마루는 압둘의 노력만을 요구한다. 이메나는 그를 만지지 않는다. 북은 대가를 요구하지 않는다. 이 구별은 아프리카 전통에 뿌리를 둔 체현적이고 공동체적인 예술이 압둘이 다른 곳에서 경험하는 거래적 잔혹함과 근본적으로 다른 인간 교류의 모델을 제시함을 시사한다.
이 소설은 또한 돌봄의 경제학을 심문한다. 압둘이 맺는 모든 관계에는 대가가 있다. 로만의 은신처는 구강 성행위를 요구하고, 스콧의 로프트는 복종을 요구하며, 마이 라이의 사랑은 결국 복수 환상에 대한 공모를 요구한다. 오직 프레셔스의 사랑만이 무상이었고, 그것은 압둘이 생존할 만큼 충분히 저장하기도 전에 끝나버렸다. 파괴적인 함의는 인종과 자본으로 구조화된 사회에서 흑인 아이들에 대한 무조건적 사랑은 제도가 아니라 우연이며 — 우연은 끝난다는 것이다.
리뷰 요약
더 키드는 엇갈린 평가를 받았으며, 많은 독자들이 이 작품을 매우 불안하고 지나치게 노골적이라고 느꼈다. 비평가들은 사파이어의 문체를 칭찬했지만 이야기에 희망과 구원이 부족하다고 느꼈다. 일부는 위탁 양육 시스템과 트라우마에 대한 묘사를 높이 평가한 반면, 다른 이들은 너무 암울하고 혼란스럽다고 느꼈다. 많은 독자들이 주인공의 행동과 의식의 흐름 서술 방식에 어려움을 겪었다. 학대와 폭력에 대한 강렬한 묘사는 대부분의 독자에게 도전적이었으며, 양극화된 반응과 타인에게 추천하기 어려운 결과를 초래했다.
등장인물
압둘 존스
학대로 형성된 고아 무용수프레셔스 존스의 아들로, 어머니가 할렘에서 에이즈로 사망하면서 아홉 살에 고아가 된다. 키가 크고, 피부가 검으며, 강인한 체격에 맹렬한 지성을 지닌 그는 J.J., 크레이지 호스, 아서 스티븐스 등 여러 정체성을 순환하며, 각각의 이름은 자신을 일회용으로 취급하는 세상에서의 생존 전략이다. 그의 핵심적인 상처는 제도적 배신으로 더욱 깊어진 유기감이다. 안전을 약속하는 모든 어른은 결국 그의 몸에서 무언가를 요구한다. 그는 셰익스피어, 지구과학, 바스키아 등에 대한 지적 탐욕과 발레 및 아프리카 무용에서의 신체적 수련으로 이를 보상하며, 분노를 예술적 표현으로 승화시킨다. 그의 관계는 약탈과 부드러움 사이를 오가며, 그는 진정한 사랑과 파괴적인 폭력 모두를 행할 수 있다. 이 두 능력 사이의 긴장이 소설 전체를 이끈다. 압둘이 가장 원하는 것은 단순하면서도 불가능한 것이다: 인간으로 보여지는 것.
마이라이
입양된 무용수, 압둘의 연인알 수 없는 부모에게서 태어나 교회 문앞에 쇼핑백에 담긴 채 신생아로 발견되어 부유한 부부에게 입양되어 노엘 올린스키라는 이름을 받는다. 그녀는 미국의 전쟁 범죄를 환기시키는 이름인 마이라이로 스스로를 재창조하고, 분노를 안무로 승화시킨다. 뛰어나고, 신랄하며, 통제적인 그녀는 압둘을 동류의 생존자로 인식하고 그들이 공유하는 상처에 사랑을 느낀다. 그녀는 동시에 그의 구원이자 가장 위험한 거울이다: 그에게 첫 상호적 성적 관계, 가장 예술적으로 생산적인 협업을 제공하고, 결국 둘 모두를 집어삼킬 수 있는 극단적인 요구를 한다. 흉터가 있는 손목과 삭발한 머리는 이미 자신만의 청산을 겪어낸 여성을 말해준다.
투시 존스턴
고령의 증조할머니압둘의 증조할머니로, 미시시피 시골에서 태어나 열 살에 강간당하고, 열 살에 어머니가 되었으며, 열두 살에 가출하고, 열다섯에 할렘의 매춘부가 되었다. 그녀는 노예제의 여파, 포주의 살해, 그리고 한때 첫 매춘을 했던 같은 아파트에서의 수십 년간의 고독을 견뎌냈다. 시골 사투리와 잔인한 솔직함으로 이루어진 그녀의 장대한 독백은 소설의 구술 역사로 기능하며, 농장에서 빈민가까지 트라우마의 유전적 코드를 추적한다. 그녀는 압둘에게 혐오스러우면서도 영웅적인 존재이다: 생존만으로는 구원이 되지 않는다는 살아있는 증거. 그녀의 몸은 망가져 있다—안짱다리에, 루푸스에 시달리며, 거의 실명 상태—하지만 그녀의 기억은 무자비하고, 압둘이 자신의 핏줄이라는 그녀의 주장은 그가 차마 받아들일 수 없는 무게를 지닌다.
로만
발레 교사이자 착취자유럽 출신의 작은 체구에 분홍빛 두피를 가진 발레 교사 로만은 소설에서 가장 역설적인 인물이다: 아이들을 착취하는 진정한 예술가. 그는 뛰어난 기술적 지식과 연극적 자의식을 지니고 있으며, 자신을 3인칭으로 지칭한다. 그는 아름답고 흑인인 십대 소년들을 데려와 엄격하게 훈련시키면서 성적 접근을 요구한다. 그는 이 관계에서 아무런 모순도 느끼지 못한다. 로만은 압둘에게 유일하게 지속적인 클래식 무용 교육을 제공하여, 동시에 압둘의 해방자—전문 예술가로의 문을 열어주는 자—이자 감옥 간수가 된다. 소유욕적이고 약탈적이지만 그의 애정은 완전히 거짓이 아니며, 이것이 순수한 잔인함보다 심리적으로 더 파괴적이다.
브라더 새뮤얼
약탈적인 가톨릭 권위자세인트 에일란서스의 행정 책임자로, 체격이 크고 냉혹하게 권위적이다. 그는 사무실에서 압둘을 반복적으로 강간하며, 때로는 이후 수년간 압둘의 악몽에 되풀이되는 검은 가죽 두건을 쓴다. 그의 폭력은 체계적이다: 사소한 위반에도 압둘을 바닥에 내동댕이치고, 관료적 권력을 이용해 불편한 목격자들을 퇴학시킨다. 그의 잔인함 아래에는 공포가 있다—그가 경찰서에서 압둘을 보호하는 것은 연민이 아니라 자신의 노출을 막기 위해서이다.
브라더 존
그루밍하는 교사-멘토세인트 에일란서스에서 압둘의 지구과학 교사이자 초기 보호자로, 할렘의 흑인 양어머니에게 자랐다고 주장하는 백인 남성이다. 그는 지적 자극, 칭찬, 기부함에서 가져온 선물, 밝은 미래에 대한 이야기로 압둘을 그루밍한 후 성적 학대를 시작한다. 브라더 새뮤얼의 잔인함과 달리, 브라더 존의 착취는 멘토십과 사랑의 가면을 쓰고 있어 심리적으로 더 혼란스럽고 궁극적으로 압둘에게 더 큰 피해를 준다.
하이메
압둘의 친구이자 피해자세인트 에일란서스의 작은 도미니카계 미국인 소년으로, 압둘의 가장 가까운 친구이다. 거리에서 단련되었지만 다정하며, 곱슬머리에 귀걸이를 한 그는 압둘을 따라 무용 수업에 가고, 함께 대마초를 피우며 고급 자동차와 아름다운 여성에 대한 환상을 나눈다. 그는 압둘을 '파피'라고 부르며 시스템에서 벗어나는 꿈을 꾼다. 그들의 우정은 소설에서 가장 고통스러운 역설이다: 그들의 제도적 세계를 포화시키는 성적 폭력과 얽힌 진정한 어린 시절의 친밀함.
프레셔스 존스
압둘의 사망한 어머니압둘의 어머니로, 소설의 첫 페이지에서 에이즈로 사망한다. 그녀는 십대까지 문맹이었으나 검정고시를 통과하고 대학에 입학했다. 도입부 이후 물리적으로는 부재하지만, 그녀는 압둘의 의식에 스며들어 있다: 그의 문법을 교정하는 목소리, 교육에 대한 고집, 그의 피부에 닿던 온기. 그녀는 그의 삶에서 유일하게 모호하지 않은 사랑을 대표하며, 이후의 모든 관계가 실패하는 기준이 된다.
스콧
허드의 부유한 리더허드를 설립한 백인 안무가로, 노예 무역에서 비롯된 가문의 부로 자금을 조달받았으며—이 사실은 그의 누이가 출판한 책에서 폭로되었다. 그는 압둘에게 예술적 기회를 제공하면서도 사적으로는 통제에 대한 불안을 품고 있다. 그의 평등주의적 겉모습은 자신보다 더 재능 있고 덜 혈통 좋은 흑인 무용수가 자신의 창작물 안에서 부상하는 것을 지켜보는 특권층 남성의 불편함을 감추고 있다.
이메나
아프리카 무용 교사135번가 레크리에이션 센터에서 압둘의 첫 무용 교사. 검은 피부에 흰 머리카락과 강인한 근육을 가진 그녀는 그에게 콩고와 아이티 무용, 드럼 연주, 그리고 움직임의 영적 차원을 소개한다. 그녀는 공동체, 연습, 정신을 강조한다. 그녀는 압둘에게 대가를 요구하지 않고 무언가를—도구로서의 자신의 몸의 발견을—준 최초의 어른이다.
리타
프레셔스의 충실한 친구프레셔스의 가장 가까운 친구로, 장례식 전후로 할렘의 SRO 호텔에서 아홉 살 압둘을 돌본다. 그녀는 그에게 향수를 뿌려주고, 카페 콘 레체를 먹이고, 장례식에서 랭스턴 휴즈를 읽어준다. 따뜻하고 보호적이지만 죽어가고 있는 그녀는—자신의 병으로 인해 그를 맡을 수 없어, 그의 삶을 규정하게 될 시스템으로 그를 보내게 된다.
산지브 박사
시설 정신과 의사터번을 쓰고 말보로를 피우는 정신과 의사로, 정신과 시설에서 압둘을 평가하도록 배정된다. 인내심 있고, 도발적이며, 궁극적으로 정직한 그는 압둘이 해리나 자기연민으로 도피하는 것을 허용하지 않는다. 그는 압둘의 삶에서 순종이 아닌 주체성을 요구하고, 취약성을 착취하지 않으면서 진실을 제공하는 최초의 권위적 인물이다.
워싱턴 선생님
세인트 에일란서스 영어 교사세인트 에일란서스의 영어 교사로 셰익스피어 박사 학위를 소지하고 있다. 그녀는 압둘을 우등 영어반에 배치하고 햄릿을 소개하며, 엄격함과 진정한 존중으로 그의 지적 삶을 키워준다.
배티 보이
폭력적인 위탁가정 괴롭힘꾼미스 릴리의 위탁가정에 있는 열세 살 소년으로, 첫날 아홉 살 압둘을 잔인하게 구타하고 성폭행하여, 압둘의 어린 시절 전체를 형성하는 폭력의 순환을 확립한다.
미스 릴리
방임적인 위탁 어머니압둘의 첫 위탁 어머니로, 물방울무늬 옷을 입은 체격이 큰 밝은 피부의 여성으로 콜리 두 마리를 키운다. 그녀는 매일 밤 소년들에게 핫도그를 먹이고 배티 보이가 어린 아이들을 지배하는 공포를 묵인한다.
스네이크
트랜스젠더 허드 멤버허드의 트랜스젠더 무용수로 하모니카를 연주하며 그룹에서 가장 솔직한 목소리 역할을 한다. 스네이크는 진정한 호기심으로 압둘의 과거를 탐색하며 뜻밖의 신뢰할 수 있는 상대가 된다.
에이미
허드의 금발 무용수허드에 합류한 키 큰 금발 무용수로 압둘의 방에 코발트색 시트를 선물한다. 그들의 실패한 성적 만남은 마이라이와의 관계 이전에 압둘의 수행 불안을 확립한다.
스탠
압둘의 사회복지사스타니슬로프스키 부인, 아일랜드계 사회복지사로, 압둘이 신원 도용으로 인해 시스템에서 사망 처리되었음을 발견하며, 세인트 에일란서스에서의 수년간 아무도 그를 찾지 않은 이유를 설명한다.
왓킨스
잔인한 정신과 시설 간호조무사정신과 시설의 흑인 간호조무사로, 입원 기간 동안 압둘을 조롱하고, 구타하고, 모욕하며, 압둘이 들어가는 모든 시스템에 만연한 잔인함을 체현한다.
리치 잭슨
바비 잭슨의 남동생세인트 에일란서스 1번 기숙사의 어린 소년으로, 바비 잭슨의 동생이다. 어린이 기숙사에서의 그의 작고 취약한 존재는 압둘의 관심을 끌며, 압둘의 삶을 재편하는 결과를 초래한다.
서사 기법
만화경
분열되는 정체성의 은유리타가 압둘이 위탁 양육에 들어가기 전에 만화경을 선물하고, 이것은 그의 가장 소중한 소유물이 된다. 소설 전반에 걸쳐 압둘은 이를 자신의 의식에 대한 은유로 사용한다—삶이 흔들릴 때마다 같은 깨진 유리 조각들로 새로운 패턴이 만들어진다. J.J., 크레이지 호스, 아서 스티븐스, 압둘로서의 그의 정체성은 모두 같은 파편들의 배열이다. 만화경은 꿈속에서, 해리 삽화에서, 위기의 순간에 등장한다. 그가 마침내 투시의 아파트를 떠나기 전 그녀의 발치에 만화경을 내려놓을 때, 그는 어린 시절의 마지막 물건을 포기하는 것이다—깨진 조각들이 한때 보았던 그림으로 다시 조립될 수 없음을 인정하면서.
프레셔스의 공책들
세대 간 트라우마의 유산투시가 압둘에게 프레셔스의 날것 그대로의, 철자가 틀린 글들이 담긴 공책들을 준다—자신의 학대에 대한 고백, 'winged'를 아홉 번이나 'wigged'로 잘못 쓴 후에야 제대로 쓴 랭스턴 휴즈 시의 필사, 그리고 압둘이 목격하지 못한 고통의 증언. 공책들은 그의 가장 진정한 유산을 대표한다: 돈이나 재산이 아닌, 기록된 고통. 그것들은 동시에 어머니의 인간성에 대한 증거이자 그가 절실히 벗어나고 싶은 트라우마 혈통의 증거이다. 로만이 공책 하나를 발견한 것이 압둘의 아파트 탈출을 촉발한다. 압둘이 공책들을 지하철 선로 위에서 색종이 조각으로 찢어버리는 결정은 소설에서 가장 상징적으로 폭력적인 자기 말소 행위이다—맨손으로 유전적 기억을 파괴하려는 시도.
얼굴의 흉터
자기 파괴의 영구적 표식압둘이 투시의 타원형 거울에 머리를 들이받았을 때, 떨어진 파편이 관자놀이에서 턱까지 그의 뺨을 베어 영구적인 흉터를 남긴다. 다른 사람들은 이를 거리 폭력의 증거로 읽지만, 압둘은 이것이 자신의 반영을 파괴하려 했던 순간을 나타낸다는 것을 안다. 흉터는 내면의 손상에 대한 외부적 기록으로 기능한다—모든 사람에게 보이지만 아무도 이해하지 못하는. 로만은 이를 아름답다고 하며 동양 회화의 의도적 불완전함에 비유한다. 마이라이는 그 선을 제외하면 그의 얼굴이 완벽하다고 말한다. 압둘 자신은 크레이지 호스의 전쟁 페인트처럼 그 위에 번개 문신을 새기는 상상을 한다. 흉터는 이후의 모든 만남에 표시를 남기며, 이미 무언가가 부서졌음을 세상에 알린다.
브라더 새뮤얼의 가죽 두건
가면 쓴 제도적 악의 상징브라더 새뮤얼은 압둘을 강간하면서 검은 가죽 두건을 쓰며—이 세부 사항은 이후 수년간 압둘의 꿈과 환각을 괴롭힌다. 두건은 지하철에서 연기를 피우며 유령 같은 환영으로 나타난다. 압둘 위에 떠 있는 악몽에서 표면화된다. 두건은 위장된 제도적 약탈이라는 소설의 주제를 응축한다: 권위의 얼굴이 문자 그대로 페티시 장비 뒤에 숨겨지고, 경건함의 가면 뒤에서 잔인함이 자행된다. 마지막 등장은 원이 닫히는 것을 확인한다: 브라더 새뮤얼은 세인트 에일란서스 도서관 서까래에 그것을 쓴 채 목을 매어 죽은 채 발견되며, 그의 잔인함의 도구가 자기 파괴의 의상이 된다.
아프리카 무용
정체성과 주체성의 매개체무용은 압둘의 유일하게 일관된 자아의 원천이다. 할렘 체육관에서의 이메나의 북소리부터 로만의 발레 바까지, 허드의 다운타운 공연까지, 움직임은 압둘의 몸이 착취자가 아닌 자신에게 속하는 유일한 영역이다. 이메나는 그에게 무용이 이 세상에서 누구든 신에게 가장 가까이 갈 수 있는 것이라고 말한다. 교회, 위탁 양육, 로만의 아파트와 달리, 무용은 오직 노력만을 요구하고 빼앗지 않으면서 준다. 아프리카 무용에서 클래식 발레로, 실험적 퍼포먼스로의 진행은 흑인 전통, 유럽 기법, 현대 예술을 통한 압둘의 여정을 추적하며—각 층이 다른 모든 제도가 소유하려 했던 몸에 표현의 폭을 더한다. 무용은 학대에 대한 소설의 대항 서사로 기능한다.